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由此而觀，達摩禪法大乘般若化的特質極為明顯，他以「理入」，「行入」並舉，正是（禪）定（智）慧雙修，一方面要「見道」－悟入諦理（真理），另一方面則要付諸實踐－本著悟道的真理，應用在日常生活的行住坐臥中，消除無始以來的積習，達到生命究竟
金剛般若波羅蜜經論 (達摩岌多)
金剛般若波羅蜜經論三卷 隋南天竺三藏法師達摩岌多譯 金剛般若波羅蜜經論卷上 [編輯] (亦名金剛能斷般若) 無著菩薩造 出生佛法無與等 顯了法界最第一 金剛難壞句義聚 一切聖人不能入 此小金剛波羅蜜 以如是名顯勢力
初祖達摩
菩提達摩簡稱達摩，是中國禪宗初祖。唐‧道宣之《續高僧傳》記載，達摩生於南印度婆羅門國，神慧卓朗，一聞千悟，出家後專志大乘佛法，以教授大乘禪法到處度化世人，受其師般若多羅命，來度中國上上之機。
【達摩。洗髓】
【達摩】 單葦渡江唯一心，傳法少林成兩道； 武成易筋洗髓經，文為般若心經誦。 菩提達摩，禪宗初代祖師。 於嵩山少林「壁觀婆羅門」面壁九年， 相傳在石洞中留下《易筋經》《洗髓經》 等少林七十二絕技的創造者。 「菩提」梵文本意為「覺悟」 「菩提達摩」梵文本意為「覺法」
【達摩。心意】(傘繩手環)
【達摩】 單葦渡江唯一心，傳法少林成兩道； 武成易筋洗髓經，文為般若心經誦。 菩提達摩，禪宗初代祖師。 於嵩山少林「壁觀婆羅門」面壁九年， 相傳在石洞中留下《易筋經》《洗髓經》 等少林七十二絕技的創造者。 「菩提」梵文本意為「覺悟」 「菩提達摩」梵文本意為「覺法」
天圓地方 臺灣名師【胡權】牛樟木《般若達摩》持珠文達摩 達摩 …
天圓地方 臺灣名師【胡權】牛樟木《般若達摩》持珠文達摩 達摩祖師(高雄木雕) | 臺灣牛樟木，雕工細緻，托缽8字手珠，穿拖鞋，有落款有證書
大般若波羅蜜多 : 達摩祖師
大般若波羅蜜多 2013年8月31日 星期六 達摩祖師 達 摩 祖 師 達摩大師 血脈論 達摩大師 悟性論 達摩大師 破相論 達摩大師 血脈論 聖人種種分別， 皆不離自心。 心量廣大，應用無窮， 應眼見色，應耳聞聲，應鼻嗅香，應舌知味，乃至 施為運動
《達摩禪經》從六妙門到十六特勝 [出入息法門] @閱世界 — 心靈 …
《達摩禪經》祖師們的修持經驗 和六妙門(十六特勝)(安那般那出入息法門，呼吸法門) 南懷瑾老師達摩祖師四句偈：「外息諸緣， 內心無喘， 心如牆壁， 可以入道。」達摩大師最重要的四句偈楞嚴經說：「狂心頓歇，歇即菩提。」達摩大師將上述及佛法所說整個修證過程與結果，歸納性的總 …
2021年頭供天法會
本篇發表於 法會活動 與標籤於 佛教，佛教導航精舍，供天法會，廣欽老和尚，毗盧遮那佛，法會，般若禪寺，釋傳般法師 由 大衆師。固定網址書籤。
達摩祖師的：“明佛心宗，行解相應，名之曰祖。”是什麼意思？_常 …
達摩祖師曰：“明佛心宗，行解相應，名之曰祖。” 行解相應就是說得到行得到。古人有說得到行不到的，亦有行得到說不到的。說屬於般若慧解，行屬於實相理體，二者圓融無礙，就是行說俱到。小乘守偏空見法身，行人惑未破盡，理未開啟，所以說不到。
